سلام الله عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته.

بالصدفة وأنا أتجول في العالم الأزرق المليء بالترهات وأيضا بالدرر، توقفت سبّابتي على ملامسة دولاب الفأرة ونظرت بحنين وبشوق إلى صورة اليوم وخرجت من في عبارة “سام سبـّوت”.. وتذكرت أيضا من كان يحلو له من بين مجموعتنا من يضيف “عليك نبّوت” !!

ثم ضغطت على الصورة وكانت مفاجأة ثانية، الصورة لأطفال إيطاليين يلعبون نفس اللعبة في عقود من القرن الماضي تتناسب تماما مع فترة طفولتنا.

والغريب أن ما كتبه صاحب المقال يعبر عن ماض مشترك بين أطفال ضفتي البحر الأبيض المتوسط في مجال لعب الأطفال، وبنفس النوستالجيا يحكي كما ولو أنه عاش بين ظهرانينا (بقليل من المفارقات بطبيعة الحال)

لا أقرا الإيطالية.. تعجبني النغمات التي ترافق المتحدثين بها. لجأت إلى الشيخ الذي لا تخفى عنه خافية كما يقال، وطلبت منه ترجمة النص من الإيطالية إلى العربية مع العلم أن الشيخ كوكل له ماله وعليه ما عليه في مجال الترجمة، فأجتهدت شيئا ما في إعادة صياغة النص لفهم ما قدمه لنا المترجم الافتراضي غير المحلف. ونهجت نفس المقاربة للكاتب لأتكلم عن فترة طفولتي وطفولة الكثير من القراء.

”

نحن جيل ما بعد الاستقلال ؛

كنا نلعب كرة القدم في الدروب و”اللايرات”، وجلنا أقدامهم حافية، ومن هذا الباب نحن جيل “النكافات” (ماشي بالمعنى الغربي المغربي)

كنا نلعب “القام”، و”الزربوط”، و “دينيفري” و”تشينيكا” و”سام سبوت”… وبوليت كردع وقمّيصة والنيبلي والشكشاكة وحيّط وألعاب الورق من “ناف” وبوكير ورامي والروندة والباز?ة بطبيعة الحال…

كنا مولعين بصيد العصافير، الحومير، والصيصة، والقوبعة، والزاوش، والحراثة أو “تيتي بلحسن” (لا أعرف ما علاقتها مع بلحسن؟) فكان منا المجرمون بالكونكاري ومنا مرتكبي الإبادة الجماعية باللصيقة، ومنا المجرم الانفرادي مستعملا المنداف أو القلّيعة… (الله يسمح لنا)

كنا نذهب إلى وادي كيس منا من يتعلم السباحة، فينصحه الأصدقاء بتقبيل الضفدعة سبع مرات حتى يتمكن من “العوم” في عين اغبال أو حتى في البحر، ومنا يلعب بصوف الحوت ومنا من يصطاد السمك معتقدا أن شكام الحوت هو السبب في عدم تمكنه من صيد ولو “لاطشة” صغيرة.. من هذا الباب كنا جيل النية…

لا يمر يوم لا نتشاجر فيه، وكم منا من كسرت عظامه أو أسنانه، وكم منا “رعفوه” أو “شقفوه”… ولكن أبدا لم تكن هناك شكاوى، وفي الغد تعود المياه إلى مجاريها. ومن هذا الباب كنا جيل التسامح

طفولتنا كانت كلها لعب؛ في الدرب، في المدرسة وفي المنزل، حتى قبل النوم ؛ حردل بردل، انتاع من اليد الفوقانية، كلب اعور، والحاجيات… جيل اللعب والمرح

كنا ناكل خبز الزرع أو المطلوع والبولانجي في بعض المناسبات…

مبردات الماء كانت طبيعية مصنوعة من التراب : بوش: خابية: جديوة، غراف… الثلاجات كانت فقط عند بعض الدكاكين والمقاهي…

كنا نشترك في مشروب واحد ومن إناء واحد، لم يمرض ولم يمت أحد منا بسبب ذلك… حتى مشروباتنا السكرية كانت خالية من المضافات، مليك النعناع، لاس?ون… وحلويات الشيخ محند كانت من ألذ السكريات… وباللعب طول اليوم كنا نحرق كل سكر زائد… جيل البساطة والتواضع

لم يكن لدينا لبلاي ستيشن، ولا ننتاندو ولا إكس بوكس، ولا مئات القنوات بالألوان، ولا أنترنيت ومواقع التواصل الاجتماعي، ولكن العديد من الأصدقاء الحقيقيين لا الافتراضيين. جيل الصداقة الحقة…

كنا نأكل “بيّو” قبل أن يخرج هذا المصطلح إلى الوجود : هندية، شتوي، ?ريني، قرنيع، خبيز، سكوم، ?لية، بطاطا حافية، لتشين وكليمنتين، توت بري، وحتى الحميضو والسكوم وتافغة وال?رنينة… مشكل السمنة أو الزيادة في الوزن كاد يكون غائبا في المدينة الصغيرة… وإذا مرضنا، صبرنا وأخرجنا العبارة المتداولة : “هذا ريح”… جيل الصبر

منازل الجيران كانت منازلنا، الكل يقتسم ما كتب الله… وفي السراء والضراء كنا إخوانا متحابين… جيل الثقة والمؤازرة

كثيرا منا كرروا سنة أو سنتين أو أكثر، ولي الأمر كان يثق بالمربي ولا يلومه، وعند التكرار لا عالم نفس ولا هم يحزنون… نجاحات وإخفاقات في الدراسة ولكن في الاخير عشنا فرحين مسرورين… جيل القناعة

 

ربما سر نجاح الجميع هو بساطة العيش والحب والإخاء المتبادل، والنوايا الحسنة.

 

بـقـلم عبدالحليــم

02 12 2017